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23.15章（上） 劫过，古盘上的新争。（第1页）

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续燃宗的大乘典礼上，卫铿并没有出现。云游四方了。

灵界的各方大能不得不拿出了悬赏，要求寻找这位大丹师的踪迹。

咏菱仙子作为紫阳宗恭贺的队伍，拜访续燃宗的时候，看到了那丹峰上的一组组大阵。以及续燃宗门各个峰顶的天道时钟，默然不语。因为她不用调查了，这些都是卫铿在这待过的味道。

咏菱仙子心中：这位来自下界的修士，今天已经无法用俯视的角度来看了，他的才能，已经能配得上她的身份。

只是咏菱并不知晓的是，当男子展现的才能可以匹配到其心理预期身份时，那为什么要一定要和她相合呢？

22世纪后，那一批女性终于感悟到：自古以来，男性立下伟业的理由，有几成理由是为了红颜？

情劫一灾，只是她的，与卫铿无关！

…合体后卫铿完成劫成丹后，就兵解了，一次只定时完成一次任务，一点都不浪…

古盘历2843年，随着87个先天灵宝被凡界的卫铿拿下，且剩余的40个先天灵宝对应类星体节点也被测算后。“古盘”文明圈正式形成。

古盘位于的绝灵地区是一个细长的带，这个带要比往后几十年银河系生命分布带还要细，在这个带上的一个点崛起的文明，扩散时面临着，被高能圈子的文化带渗透截断的风险。

古盘的绝灵地带文明面临的考验也非常大，在灵界，玄气界的相互交流中，必然会受到该区域影响，上层在把握住了过多权利时，会渐渐难以自持。

所以要建设该区域文明，还要逐步的审查这第一代星核文明的文化。

在绝灵地带各行各业中卫铿：一旦上层出现了垄断的迹象，并不能因为其短期还没有影响自己，就不斗争了，而是要立刻站出来，做个刁民，哪怕先出头会被打压。

在绝灵地带芸芸众生，逐渐开始习惯了有一个先出头的“蠢货”。

上层老爷刚刚动了一丁点操作权，下层那些“本无权”的刁民们，就立刻喊出来。

这样的“刁民”这样指责，常常会被社会中维护阶级的声音鄙夷：“吃好你那几块钱的饭，你个小地方的普通人，见不得优秀，管不该管的事情。”

卫铿“以力证道”难点，就在于此，除了科技对抗，还要在文化“逆流”中流击水的勇气。

类星体中央的“极端意识”持续不断对周围“辐射”等级概念。

古盘上无论采用什么样的社会体制，那些推举到上层的人，不断的让“借权给中心”的大众被驯化成“无资格插手大事”的草芥。

四方大陆这类世界，持续了万年文明发展历程，仍然会周期性出现守旧。

“守旧”“倒退”的风气，从文明诞生开始，是永远不可消除的，有的只有一次又一次的革命。

卫铿：我不可能让所有文明都是时刻保持长生，但所有文明兴衰起伏周期中，应当有一刻，大家一起觉醒，那个时刻，将了结因果…

在绝灵区域的“秋至”区域，第3344号节点上，卫铿所发现的“宿恒画卷”这个先天灵宝中，卫老爷“农民工”分体们开始拎包入住，种田建设。

该大陆中文明也刚刚突破“空间隔绝带”进入了浩瀚天空。

“宿恒”大陆上，各大文明电视上的新闻正在播放这一重大消息。

正在农田中操作的六米高的机关傀儡牛的某卫铿，分体悠然仰头看着星空，锤了锤自己的心口：“活在这里，我很荣幸。”

系统：“这里的文明完成第一次突破后，按照历史规律，马上就会进行第一次衰落。”

卫铿：“是的，啧啧，我会在这里渡过历史周期，而且真仙也不是有天人五衰吗？咱直接跳过磨蹭的“长生”过天人五衰这捷径走，啧啧。”

注：在玄气界中，当进入天人境界时，将开始面临天人五衰，每一次衰落，都是个人心性在漫长时光中积累的裂痕产生的不稳定。天人五衰过后，方能在内核确定一条“道”，即宇宙未来发展，一类恒物质形态频段。例如，主世界宇宙中，几百亿光年都没有变化的电子背后规则。

卫老爷的目标不是长生久视，所以要扛的“劫”，也不是天人五衰，当然卫铿的“劫”显然要比天人五衰更强。因为这是以力证道！

系统：“那么现在，在硬抗这一切时候，有什么个人感想要发表吗？”

卫铿摸了摸窗户外尘土，悠然说道：“来到这，就要思考回去，在摸着土的时候，则需要，想着在这里留下一点痕迹。这是在土中的我应有的权力！”

…土是很寻常的物，但是可以在雷霆暴雨火烧风吹种种不寻常遭遇中，依旧保持原样…

自从在灵界碰见了“伏天，凤栖”这一对地球同乡后。

卫铿开始反思自己还是太超然，不够贴合这个宇宙的生命，自己一味地前进，是不是“灭人欲、存天理”。这种反思并不是在放弃自己的目标，而是确定自己是不是“一根筋”。