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第七百一十二章 敌人之强（第3页）

他的修为境界是第八境千魂劫。

处在这个境界的骨修，一但真是成功地度过了所有的天劫，那这个境界的骨修，灵魂就会蜕变。

那些骨修的灵魂会向着一个完美的方向蜕变，至于究竟能蜕变到怎样的程度，得看骨修自己的造化。

他自然是有了极致的完美。

前一段时间，被他斩杀的敌人里也有不少人都是第九境的骨修，而且还是处于第九境的天才骨修们。

第九境，万骨难。

修行到这个境界的骨修，会把他们的精力重新放在身体上面，或者更直白的说……就是命骨之上。

灵魂固然重要，身体也重要，但命骨却是仅次于灵魂的重要存在，任何骨修都不能缺少。

一个骨修在第八境要渡劫的次数就已经够多够难了，故而在为第八境取名的时候才会用“千”命名。

可骨修若是修行到第九境，在让天劫洗礼磨砺自身命骨的时候。那条劫的滋味可是相当不好受。

毕竟，千之上就是“万”了。

而成功渡劫成功修成的骨修，也可以将道痕转化为道纹，让自己的力量和战力变得更为强大。

通常来说，第八境骨修和第九境骨修的差距就在于道痕和道纹上，这是最能体现差距的地方。

一道道纹所蕴藏的大道之力，足以比拟千百道道痕。

除非拥有道痕的人是个天才，能让道痕的品质超越寻常的道纹。

否则的话，这两者根本就没有相互比较的必要。一般来说，只要是其中数量多者便可以取胜了。

只可惜，事情发展到这一步，他恐怕不会再碰到第九境的骨修了。因为那些人已经认清了他的实力。

当任何第九境的骨修被派过来都没用，都是给他上菜的时候，派第九境的骨修过来还有什么用？

古青阳的道痕数量可是八十亿。

就算是不论品质只论数量，古青阳也一样可以用数量碾压他们。更何况，古青阳的道痕品质也不低。

若要论品质，恐怕也只有那些天才骨修所凝炼的道纹，其品质才足以与古青阳道痕的品质相比较一二。

所以，他这次要考虑战局，那就得直接从第十境起步，以十境以及十境以上的骨修强者作为参考标准。

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第十境，诸圣相。

这第十境骨修的特点说起来也很简单，就是比第九境的骨修多了一道本我相而已。

本我相的修行，讲究的是参悟古今强者遗留的痕迹，从中取其精华再去其糟粕，从而凝炼这本我相。

若是成功凝炼出了本我相，那就代表着这个骨修是进入了第十境的门槛，成了第十境的骨修。

若是将本我相修至大成，让其变得完美无缺，那就是第十境大成，可以着手去触摸第十一境的门槛了。

第十一境，烬生。

要是想要突破这一境，就得和自己的本我相彻底进行融合，让自己的身体、命骨、灵魂浑然一体。

如此一来，再将自己的修行路推演到极致，主动染上死之火，把自己的一切都焚为灰烬。

若能在灰烬之中重生，则代表着骨修突破十一境成功。

若不能在灰烬中重生，则代表着这个骨修失败了，陨落了。

也就是说，正常情况下，突破十一境的机会那是真只有一次。

若是错过了机会，从此之后就将不再会有送的机会了。故而，很少有人愿意进行这生死一搏。

当然了……若是真能成功，那就代表着这个骨修彻底告别过去，是真正在新生中踏入到另一个层次。

第十二境，尘起。

若是想要修成这个境界，已达十一境的骨修就得主动放下自己已经拥有的一切，去感受这个世界。

在过往，古青阳曾在修行中说过几句话，用来形容过他渴望进入的一种修行状态。

那些话是——

天地与我并生，万物与我唯一。

其实这就是修成尘起之境的精要所在，这个过程，就是放空自己，感受世界再看世界，明悟“尘”字。