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第二百六十四章 珊蛮一族（第1页）

古老的入迷术——萨满，古语亦称其为珊蛮。

它们存在于西伯利亚与中亚一带，是一种神秘的宗教信仰。

随着一代又一代的世袭继承，充当为萨满的天选之人，从小，便拥有了萨满的天赋。

位于阿穆尔河地区的赫哲族——远古东北地区的民族，其先民，便是肃慎族系的组成部分。

而在唐代和渤海国时期，赫哲族的先民，与黑水靺鞨，有着密切的渊源关系，是其构成之一。

黑水靺鞨部，居于靺鞨的最北面，在松花江流域和黑龙江下游两岸一带，因靠着“黑水”沿岸，而得名黑水靺鞨。

五代时期，契丹人称黑水靺鞨为女真，从此，女真这一名称代替了靺鞨。

辽天显元年，公元926年，耶律阿保机灭渤海，部分女真人随渤海人南迁，编入辽籍，称为“熟女真”。

之后，熟女真又分出回跋女真；留居故地的女真人，未入辽籍者，被称为“生女真”。

文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。

皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了一种自外入内的毒。

（广义上包括五国部和东海女真）。生女真分为数十部，其中的完颜部逐渐强大，他们营建庐室，定居在按出虎水（今阿什河）一带。从事农业生产，掌握了冶铁技术，出现了私有财产，阶级分化十分明显，法律规定杀人者偿马牛三十，开始向阶级社会过渡。

唐开元十年（722），唐宣宗封黑水靺鞨首领为勃利州刺史。唐开元十二年（724），唐于黑水靺鞨之地设黑水军，唐开元十四年（726），在黑水靺鞨设黑水都督，以本地首领为都督、刺史，唐派长史监领，共同管理其地，赫哲族先民归属其内。

发展较慢，分十六部。唐玄宗时，在这大部落设置黑水都督府，以首领为都督。其余各部隶属于都督府，称为州，任命各部落首领为州刺史。进一步加强了这一地区同内地的联系。黑水靺鞨，住在靺鞨诸部的最北，"尤称金史中记载唐朝时期‘黑水靺鞨居古肃慎地，有山曰白山，盖长白山，金国之所起焉。668年，唐朝和新罗的联军灭亡韩国后，黑水靺鞨开始沿松花江、牡丹江南下、西进，并在691年未与唐朝（武周）发生军事冲突，被武周靺鞨籍将领李多祚击败。

渤海国时期，黑水靺鞨与建立渤海国的粟未靺鞨同属于靺鞨但时有冲突。黑水中的思慕是鄂温克人。

而此刻，朱雀大祝——祝凤鸣，携南方五宿众人，便处在了回跋的地理位置上。

等待一个多月有余的他们，别说是臣巳水的身影了，就连其的踪迹都没有寻到。

暗忖着廿九到底靠不靠谱的祝凤鸣，看着依次排开的南方五宿，眉宇间的愤慨，便再也没有消下去过。

“还是没有任何的消息？！足足月余了！你们几个，再去寻！！这么大的回跋，怎么就找不出一个琉璃色眼眸的老者？！”

“大祝，我们即刻起，便前往更南面去找寻。另外，我们分派出去的轸宿与翼宿，即将到达云州。”

柳宿单膝着地，又毕恭毕敬的回禀着祝凤鸣。他那冷静自恃的模样，倒是与前者形成了极大的反差。

“妥！既如此，你们便——皆都前往各自的去处吧！”

很是不耐的摆了摆手后，祝凤鸣抬眼看着手中的茶盏，心情颇是不佳。

余气未消的他，一个大劲儿下去，便将茶盏给捏了个四分五裂。满意的看着碎成一地的渣子和水渍后，终是泄愤了个痛快的他，再一次的闭起了双眸。

从远处望去，一表面颇是云淡风轻的男子，安安静静的，静坐在了一纯原木的官帽椅上。

那安静的画面，配合着窗外的风景，每一帧都美好的仿若岁月静好一般。

当然，知人知面不知心……至于他内心深处的波涛翻滚，恐怕外人就不得而知了。

而与之相反的云州。

同样一派云淡风轻，且正儿八经呆出了岁月静好的臣巳水，脑海中，不断回忆着，刘衣紫递给他的竹简中的内容:

“女真。肃慎、秽貊、东胡三大族系融合而成。

汉晋时为挹娄。南北朝时为勿吉。隋唐时为靺鞨。

咸州东北至束沫江之间为回跋。

沫江以北、宁江州东北为生女真。

乌苏里江以东而近东海为东海女真。”.