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第一百一十七章 罗索伊大峡谷（第2页）

想到刚才那只僵尸就是从迷雾区出来的，郑经就感觉一股凉气从脚底板直冲天灵盖。

他慌忙的拿出地图，仔细的看着黑竹沟的位置。

想到黑竹沟的气候，郑经脸色变得很难看。

长年不散的迷雾、闷热潮湿的环境。

在加上这里森林众多，长年不见阳光。

再一想僵尸的生活的环境，这里不正好符合吗？

要是他猜的是真的，前方的迷雾中肯定还有僵尸。

只是不知道为什么居然没有出来。

难道是看到他把那只僵尸给轰成了碎块，所以不敢出来了？

也有可能是在沉睡。

看着手中的地图，郑经忽然想到了以前在网上看到的一些新闻。

据说在1995年，CD市考古队在武候祠附近挖到了3具古尸，后来经过证实，应该是清朝的。

而由于相关部门监管不力，在当天晚上，这3具刚刚被找到的古尸居然不翼而飞了。

而就在他们消失后的几天，成都又出现了5具僵尸，其中就有这3具。

他们有着锋利的牙齿，见人就咬，被僵尸咬到的人有的当场就死了，而有的却跟他们一样变成了僵尸，同样见人就咬，完全没有了自我意识。

当时有很多人都亲眼目睹了僵尸咬人，引起了很大的轰动。

事情发生没多久，征服联合电视台出来辟谣。

但是过了没多久，又有消息传出来，这些僵尸都被“杀死”了。

有人用火焰喷射器烧死了他们，每个僵尸身体上都有烧焦的痕迹。

后来被埋了起来，但是埋在了哪里没有人知悉，似乎消息都被封锁了，外界的人想要了解也没有办法。

在2005年，四川NC市发掘出一个石棺，石棺内发现百年清朝老尸，据当时挖掘此棺的农民介绍，这具古尸肉身僵而不腐，浑身重布缠绕，看着不像是正常的古尸，反倒是像电视电影中的僵尸一样。

更为诡异的是棺材内的陪葬品并不是一些金银财宝，反而是与僵尸传说有关的糯米与符纸，这就更加印证了四川南充百年清朝古尸是僵尸的说法。

而且在将此棺材和古尸挖掘出来之后，周围的居民都发生了一个古怪的现象。

自从墓穴被掘开后，当地的收音机录音机等，夜间偶尔发出怪声，而且电话也拨打不出去，信号是正常的，但是音频和波段十分的异常。

当地的农民将这个诡异的声音录制下来，并交给警方，后来经过技术的鉴定，这声音类似于人声，像胸肺气压不足时哮喘或闷呕之声。

最后，文物局的工作人员来到现场进行了勘察，看了一下这具尸体，就面色阴沉毫不犹豫的将这具尸体给烧掉。

在后来的现场考古人员记载的工作记录中，有几段这样的话。

被掘开的古墓有两口棺材，靠右的一口棺材已被撬开，尸体被盗。

经确认，掘墓时间发生于五日之前。

这使文物专家们颇为费解，盗墓贼不偷文物古董，却只把尸体挖出来在太阳下暴晒。

两口棺材都为石棺，这明显不符合当地人墓葬用木棺的习惯，几千年来在当地还第一次发现有人用石棺。

如果说木棺材造价贵，逻辑上则有不符之处，因为当地漫山遍野的树林，木材取之不尽。

开棺后，棺材内有一具干尸形态怪异，且百年不腐，经过我们的检查，干尸的内脏并未被取出。

五脏六腑俱全，皮肤仍有弹性，毛发健在，眼皮干卷而眼球及角膜保存完好。

最让我们感到“无法理解”和“前所未见”的是，古尸全身被九条结实的帆布宽绳绑着，这种绑法并非制作木乃伊的隔绝空气防腐的裹尸法，这句具尸体并未全封闭，头部露出，这明显不是以防腐为目的，更像是刻意捆绑尸体而使它不能行动。

最让我们感到害怕的，是古尸全身被涂上一层糯米，额头上贴着一张黄色的符纸，棺材封口也是糯米混石灰。

稍有些经历和见识的农村老人都迷信地认为，糯米、道符、捆尸，都与僵尸有关，再加上这古尸百年不腐。村民们当即就开始恐慌和骚动，弄得人心惶惶。

…………

以上两件关于僵尸的信息都是他在网络上看到的。

并且，这两起僵尸事件发生的地方都是在四川。

这可是僵尸啊，不是阿猫阿狗。

这不得不让他多想。

从地形来看，四川多山，丛林众多。

在古代，这里更是有名的天府之国。

不缺吃不缺喝。

可惜了，他居然忘了僵尸身上穿的是什么衣服了，难道是清朝的人？

毕竟电影上的僵尸都是清朝的。

胡思乱想了一通，郑经也没有了睡意。