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第一百零二章 谁质疑谁举证小技巧（第1页）

“可是彭格列先生，你不也是违抗着众人麻木的现实与所有人的压力，创建了黑手党彭格列家族，为所有人重新制定了规则吗？”

黑发蓝眼的年轻人清晰的声音在房间里响起。

不能再将谈话的主动权让给乔托·彭格列了，他似乎笃信着某种经验。

一般来说，人们不会对第一次见面的人的印象评价如此确信。

对一个人的了解加深，就是不断建立印象标签然后推翻的循环过程。

所有的知交好友都是从“我第一次见面就觉得你好高冷”开始的。

乔托·彭格列的确信无疑心态从何而来？又或者是先前那名穿越者给金发青年留下的印象覆写了乔托·彭格列对所有有穿越者嫌疑的人的认知？

“求稳不求变，如果你连这种坚持都失去了，我已经开始怀疑你究竟是不是乔托·彭格列了。”

质疑一个人，无疑是打断对方思路的最好方式。

谁质疑谁举证——这种通用的规则在涉及自我利益时，更难成立。

慌张自证的心思会打乱一切安排。

来自日本的黑发年轻人手中不知何时多出了一本册子，瞥了眼乔托·彭格列，慢条斯理地说：“我不认为我做的事儿可以归为‘糟糕’一类。”

“没错，你可以说我目中无人，说我傲慢，反正我也无法干涉别人的想法，更不是第一次被这么评价。”

“我尊重你，彭格列先生，所以我可以顺从你，按照你们的安排来一趟意大利。”

“不过啊……”手指尽头漫不经心抚摸着“沙之书”书脊，移开视线的黑发年轻人看向翻开的书页，“大名鼎鼎的彭格列先生，你要是因此误会了什么，认为可以对我履行什么教导义务，那就免了吧。”

“不管是你现在的行为，还是我印象中的乔托·彭格列成立彭格列家族……”

白川泉弯起嘴角，“会有这种想法的你，不也和我一样，是一种傲慢，将自认为好的东西带给世界？”

被否认无疑是令人心生厌烦。

尤其对方是第一次见面的人。

不过礼貌性的谈话虽好，却太被动，只会流于表面，影响乔托·彭格列思维定式的真正因素尚未浮现出来。

随意往其中添加了点情绪燃料，白川泉注视“沙之书”垂下眼，遮住蓝色眼瞳深处的轻快玩味之意。

秉持着善意，并无危害性的会面……么？

不要看别人怎么说，当然要看别人怎么做。

石川三四郎就算了，毕竟官方军警势力的确被自己薅了不少助力羊毛。

对与白川泉这名日本少年的身份无亲无故的乔托·彭格列，白川泉可不会天真。

在不合法不光彩行业讨生活，注定没有人在意死去的尸体是什么年纪！

“不一样。”

“我建立彭格列家族，离不开朋友们的帮助。”乔托·彭格列当即开口。

不出白川泉所料，自证的话语被放在了最前面。

“我所做的，是因为那些苦难是真实的！”

“泉先生，现在你所在的世界完全不同，所有人心满意足，会令他们扫兴的人只会被驱逐，我很担心你的将来。”

“得道者多助，失道者寡助？”

白川泉吐出了一句房间里的另一名意大利人听不懂的话语。

极东东亚圈文化，处于欧洲人无法理解的盲区。

“啊，彭格列先生不如说得明白些，”白川泉弯起嘴角，语气平缓，“心满意足……是指那些异能力者吗？”

“我忘了，彭格列先生一直是特权阶级的一员——无论是超凡能力还是世俗身份，所以才看不见普通人的被迫害吗？”

惊讶的语气似乎占了上风。

“彭格列家族正是为了被压迫的底层民众而创建？”

“对啊，在彭格列你们成长的世纪，民众衣不蔽体食不果腹，生活是上流人士才配享有的特权，迎接平民甚至贫民的只有剥削、剥削、剥削！”

“你是收割者，收获者，千住大桥的大雨是你的收获……可叹你无缘承受充足的一碟面包，尽管你拥有如此多的麦田。”

白川泉回忆起在此之前“沙之书”浮现过的文字。

“雨中的麦田，春天黎明时的麦田……你还拥有星月夜，深深意味着孤独和贫困。”

“玫瑰，粉红玫瑰，黄草帽，草地和蒲公英，三个鸟巢和五个鸟巢，可惜从无足够的熏鱼能从圣玛利海中游向你。你只有忍受贫困与饥饿，因为上帝塑造并亲吻……你的一双眼是要让你发现这贫困和饥饿。”

“连同维格特运河上的格雷兹桥，阿斯尼耶尔塞纳河上的桥莱杰特桥，顶奎特利桥，以及大雨中的千住大桥……你让它们永生，然而没有一座桥能帮助你越过贫困和饥饿、越过命运之河。”

黑发似乎遮住了眼底的真正情绪，年轻人稍显柔和的语调盘旋在房间之中，吐词清晰。

“生活在那个时代，我可能也会成为‘警告’和‘强迫居住’制度下失踪人口的一员吧。只是，会对那样的时代不满的绝不止我一人。”