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升麻鳖甲汤在治疗一般性的虫证(蛊证)上是有效果的,这一般性的虫证是指进入身体的虫毒是没有思维的,是弥散性和恒久性的,但如果涉及到高层次的蛊证,这个处方效果不大,因为高层次的蛊证中涉及的虫是有思维的,可以通过身体内环境的变化感知危险并移动甚至潜伏,对于这种虫毒,解毒的着眼点是“虫遇辛则伏、遇苦则下、遇酸则敛、遇甘则动、遇咸则软(或溃)”,用药时的手段有诱而杀之、伏而杀之、敛而杀之、溃而杀之等等。经方中的“乌梅丸”采用的着眼点和用药手段正是这一种。
将仲景先师的升麻鳖甲汤和乌梅丸这两张处方的立方依据杂糅起来,就能解决百分之九十的蛊毒,所以有些中医派认为北方中医解决不了南方蛊毒是错误的,不管是北派中医,还是南派中医,其理念都是一致的,只不过用的药物不同罢了。
其实不管是中医,还是蒙医、维医、藏医,苗医等少数民族医学,其核心都是一样的,都是依据“人与自然气息相同”这一理论指导病因病机而施治,其实我们的民族医学皆是同根同源,只不过在漫长的历史中因为语言和环境的差异使得各派医学的侧重点和用药不同罢了,我们需要做的不是批判和诋毁,而是相互欣赏、相互借鉴。就如我师父当年说的那句话,不管是中医西医还是别的医学,只要能治病,只要能减轻生命的苦痛,其都是正确的,都是值得尊重和学习的,门户之见说来其实就是一种狭隘和自私罢了。
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