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第1601章 轮回之主（第3页）

所以，他们很清楚，在一些古老资料中，即便是普通神明，都不能以“主”来冠名。

如果不是邪神，那么有这种称呼的，就算放在神明里，也是极为尊贵的存在。

这种存在，拥有神名和尊号。

祂们通常被称为——神祗！

“敢问轮回之主大人，您让我们来这，可是对我们有什么吩咐？”

许凡也忍不住再发问。

“没什么吩咐。”

凌云道：“尔等可在这，自由交流，另外因为第一次见面，尔等也可免费询问吾一些问题。”

这让许凡三人都大喜。

每个武者，都会有大量困惑。

平日里，他们这些困惑，很难找到人来帮他们解答。

比如许凡这种存在，本身境界就很高，他心中的一些关键困惑，就算皇者乃至大帝，都无法帮他解惑。

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但眼前这位轮回之主不同。

对方很可能是神祗。

即便不是神祗，只是普通神明，那么解答他一个凡人的问题，想必也绝对没问题。

三人立即都意识到，这是一次难得的机缘。

因为，他们都捕捉到对方话语中的“第一次”和“免费”两个词。

这意味着，这种免费解惑的机会，很可能只有一次。

以后他们还想询问对方，恐怕就得付出代价。

这很正常。

毕竟对方是神。

和神交易，肯定要付出相应代价。

守序之神还好，会遵从平等交易的准则。

若是那些邪恶之神，很可能会直接吞噬你的灵魂。

“轮回之主大人，我有一问，古人云，武学之道，首重心，又有人云，理大于一切。”

苏晚鱼道：“那么吾辈追求武道，追求真我，心与理，究竟谁更重要？”

她这话说的很玄奥。

但在场众人皆是武道强者，自然听得懂她的话。

心，是自我意志。

理，是自然规则。

有的武者，更注重自我意志的体现，这方面特征较为极端的，就会觉得世间唯我独尊，万事万物都是围绕自己运行。

心学武道大能最着名的言论，就是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。

另外一些武者，则更注重自然规则。

这些武者会遵从自然。

当然，也不能太过极端，一些太过极端的，往往将“存天理，灭人欲”视为第一守则。