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第六百三十一章 三尸（第3页）

如盘古神圣盘古，还有远古三族领袖三大先天神圣等等。

但这些都是特殊的个例。

他们是从整个先天时代中脱颖而出的俊杰。

这等无上存在，不是谁都有资格和他们相提并论。

……

通过这段时间的请教与交流，张坚对于道君的修行，也有了一个清晰的方向把握。

道君修行现在的主流有两个大方向。

一个则是传承自道门的斩三尸秘法。

道君们以此为方向，在圆满自身道果之后，最终以执念寄托一件本命之物，最终斩出三尸，借此让自身道果更进一步。

斩三尸的步骤很简单，需要先行将元神深处的三尸之神完全斩出，元神清净之后重新凝聚纯净执念，借此寄托新培育出来的尸神，最终圆融道果，踏足道尊境界。

另外欲要走这条路，也需要仔细考虑自身道路。

譬如张坚以社稷，九幽，大地为根基，三者形成了地皇之路，未来完全可以以此为根基斩出三尊尸神化身，最终重新归入地皇大道，让地皇大道蜕变，最终以此证就一大功果，大道行。

另外一种方式则是走纯粹的真理之路。

求得道果圆满，归根结底是一条无上大道的圆满之路。

若能让这条道路的所有的法则公式，规则公式完全圆满。

只要自身道果能够被知识堆砌到这一步，自然也能突破。

这条道路也被称之为元始之路。

据说是诸天万界诸多先贤从荆棘中踩出来的一条道路。

至于以元始为名，则是为了致敬从混沌之中开辟大道的元始天王。

欲成元始，先过彼岸，再成至道。

最后才是成就元始之路。

元始之路且不提，欲要走彼岸之路，诸天万界倒是衍生了许多的法门。

细致一些则是各家的不传之谜。

譬如天庭的香火成道之法，法则成道之法，位格成道之法等等。

就是先行以诸般法门修成道尊之身，之后再走元始之路。

其实以张坚的目光望来，这是一条很特殊的成道之路。

很有特点。

它不拘于一格，每一个境界都与道君自身的修行息息相关。

若是道君愿意，自身道途甚至可以分成无数个境界。

这其实更加符合道君的修行方式。

毕竟每一个道君的修行的方向是不一样的。

不可能以同样的方式修行，最终通过同一条道路成就无上道果。

不过境界虽然不同，但修为，战力的直观表现大致还是遵守诸天虚空划分出来的诸多大致境界。

走第一条道路对于张坚而言，可能更加方便一些，甚至条件可以算得上得天独厚。

张坚内心深处是倾向于第二条道路。

唯有走出自身独特的道路，方能踏入真理之门，成就无上道果。

斩三尸之法固然博大精深，他认为更多的是对自身道行，战力的帮助很大，其实道业精进还是要看第二条道路。

不过有时候张坚仔细想想，或许他从诸多道君口中得到的消息，也不一定完全正确。

流传出来的斩三尸之法未必就是那么浅薄。

或许这根本就不是证道之法，而是一门壮大自身本源，亦或者是战力的无上大法，证道之法作为他的核心，并未流传出来，仍旧还在三教之中。

……

综合诸多考量，张坚最终还是决定走第二条道路。