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第五百三十九章 敬鬼神而远之（第1页）

齐景公云淡风轻，但齐国都城的祖庙，这个时候却是忙碌起来了，却是要进行一场祭祀。原来，鬼神之物，平时都在香火愿力开辟出来的神域之中生存，或者说，只有神域，才能保持鬼神的形体不鬼神不是元神，本身哪怕和灵机结合了也是脆弱的，只是人的意念非常神奇，和灵机结合之后，就形成了所谓的香火，有着奇妙的力量，不但可以让鬼神长存，甚至可以增源其力量。只是鬼道幽深，时间久了，哪怕是祖灵，也会逐渐的迷失自我，最后化为众生印象之中的鬼神，不是长生之道。但这并不妨碍鬼神之道的鼎盛，特别是楚国，更是其中的佼佼者。只是后世，随着灵机的衰退，众生的意念无法化作香火愿力，这才使得鬼神绝迹。至于后续，灵机复苏，修行却在那时候偏转了方向，那个时代的人，已经不求神不拜佛，祭祖也仅限于仪式，唯我独尊。再兼之全民修行，鬼神之道却是已经被淘汰了。修行人，一个个都是唯我的，想要他们虔诚的信仰其他存在根本不可能。不过，未来世，也并非没有鬼神之道的痕迹，二代圣皇于危难之中，开创出来的圣皇之道，就是鬼神之道的一种延续，只是活人封神。但饶是如此，作为代价，却是寿不过百。同时威能也是毋庸置疑的，鬼神再强，也不过堪比天仙，而圣皇却是堪比金仙，别看天仙和金仙只差了一步，但战斗力的差距，却是十倍以上。古老而威严的祭坛上，一个个活人被送上了祭坛，这些人，有些是奴隶，有些是罪人，有些是敌国的俘虏，而如今，他们都是祭品。活人祭祀，活人殉葬，古来有之。漫长岁月以前，商国的末代帝王，曾经试图废除这一规矩，可惜最后却是失败了。周取天下，祭祀殉葬依旧，且更是变本加厉。甚至，周立国时，更是封祖先为天帝，后代子孙为天子，试图以鬼神之道，定鼎乾坤万万年，使得江山干秋万代。可惜，周天庭终究还是失败了。如今王室衰弱，就连鬼神，也只能苟延残喘，不复鼎盛时期的力量。祭坛上，负责祭祀的巫师，用舞蹈和意念，来沟通鬼神。齐国小神无数，但大神只有八个，而这八位大神，若是合力，更是可以化为至高神，至高主！不过，此般变化，力量消耗极大，却是轻易不得施展。至于八位大神，同样以主为名，分别是天主、地主、人主、阴主、阳主、月主、日主、四时主，此八主，主宰所有，最开始是齐国赦封的祖神，但时间流逝，祖灵失我，却是变成了纯粹的鬼神。子孙想要获得庇佑，却是要用祭祀来交换。这八主，每一个单独拿出来，力量都接近一劫地仙，八主合力，自是所向无敌。而齐这一次，却是将八主，一同祭祀了出来。的确，齐景公表现的很淡然，但这并不意味着，齐国会小看赵成，毕竟，一劫地仙都已经死了一个，八主齐出，才算稳妥。鬼神威严的声音回荡，而除去巫师之外，其他人却只觉是天地间阵阵鬼神哭嚎，不禁心生惊惧。元神高手，自身采纳灵机，走的是将元神炼化之纯阳的路子，到了最后，光大如太阳。而鬼神，却是质地属阴，之所以可以白日显圣，靠的是香火愿力里蕴含的阳质。若是失去香火，鬼神立时都要被大日冲的烟消云散。巫师闻言，却是没有半点讨价还价的想法，立时，一挥手，又是一批批的祭品被推上祭坛，又有刀手，飞快的将一个个人祭品的头颅砍下，鲜血流消，乃至是汇聚成河。但很快的，所有的鲜血都失去了鲜活感，似乎其中的精华，已经被汲取了紧接着，便见八道神光从祖庙之中冲出，向着天边而去。......鬼神的速度极快，不过一会的功夫，就来到了齐国的边界，并远远的，就看到了赵成的车架。赵成车架的速度，在他们眼里，无疑是缓慢的，而赵成的气息，并不强大。他并未去渡劫，虽然如今他证就天仙不过弹指，但目前没有那个必要，以他的意念，驾驭这个载体，已是无敌，没必要废那个时间。那八个鬼神，在此刻显现出形体，倒也威严神圣，似乎天地日月，世间万象，都在他们身上有着应证。只是他们说的那些话，就不像是正神说的话了。鬼神之道最后衰亡，和鬼神鬼性难改，也不无关系。鬼神者，先是鬼，才是神。元神真仙再劝，他虽然刚投诚没多久，但却已经向着孔丘的学生，借来了书卷，系统性的学习了一下孔丘的道理，以免一个不好，做错了事，说错了话，被对方诛杀了。这种事，对方是有过前科的。赵成点头，并不否认。赵成一步踏出，整个变得顶天立地，就连天穹都变得昏了，本来巨大的几个鬼神，此刻就像是几点微尘。