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1351、“不言而喻之国师”（1/2）（第1页）

苏午陡见玄宗皇帝突然而来，还疑惑于对方的目的，闻听玄宗皇帝所言，他面上亦露出了笑容。

当下玄宗此举，无疑更将他个人的地位声望，又往上推高了数层。

既是要察禁天下诡事，便须有天下法脉配合。

玄宗大抵是顾虑以苏午如今之声望，不足以引来天下法脉辅佐，是以以自己万金之躯，亲自承接苏午的灌顶之礼，以此来凸显苏午、凸显不良帅修行之高深，在他圣人眼中地位之轻重！

与这样聪明人沟通，确要轻松许多。

诸般苏午未能想及的情况，圣人都一一为他铺好了路。

苏午心中微微有些触动。

而法智等佛门僧人内心的触动却比作为当事人的苏午更大了许多——如今圣人虽是指不良帅张午为他降示灌顶，与他们佛门看似关联微弱，然而，不良帅为圣人施降灌顶的场合，毕竟是佛门铁佛寺中！

仅是这个场合的选择，便足够天下人臆测诸多，重新审视自身对佛门的态度了！

更何况，所谓‘灌顶之礼’，毕竟根出佛门密宗。

圣人愿承灌顶，亦表达出了他自身态度的微妙变化！

今日以后，佛门日渐倾颓之势，必将就此扭转矣！

法智等高僧，于瞬息之间想明白了各种关窍，他们脸上欢喜难抑。苏午则向玄宗皇帝躬身行礼，道：“圣人负有巨唐气运，身有大造化，以臣下之修为，却不能叫圣人受施灌顶，即‘脱胎换骨’。

天下间，亦无人有此般手段，凭借一次灌顶，便令圣人脱胎换骨。

我之降示灌顶，亦只能令圣人身体康健，消减灾病。”

“身体康健，消减灾病，已是不知多少百姓求而不得的幸事了，不良帅愿为朕躬施降如此‘消灾减病之灌顶’，朕颇为满足。

至于所谓脱胎换骨，羽化登仙种种，朕躬倒是从未想过。”玄宗皇帝在褚豆等禁军扈从之下，走近了苏午身畔，他令跪倒在地的诸僧免礼平身，自顾自地盘坐在了佛殿抱厦中央蒲团上。

玄宗打量四下，面上笑容更浓：“便在此地，请不良帅为朕施降灌顶罢！”

“遵命。”

苏午点头答应，与玄宗皇帝相对而坐。

二人反应寻常，却忙坏了铁佛寺的僧人，诸僧纷纷忙活起来，又是摆上诸般香炉烛台，又是搬来木鱼铜罄，又是铺上香案，设上道坛，又是端来鲜花与瓜果，将诸佛像陈于案上。

诸僧围绕苏午与玄宗皇帝，设了大法会。

铜罄与木鱼齐鸣，此间钟鸣一声声无有止歇，梵音佛唱更传到了九霄云外去，恨不得叫满长安的人尽在这一刻知晓，圣人驾临铁佛寺，受不良帅施降灌顶大礼！

“我为圣人施降之灌顶，名曰‘吉祥灌顶’。

取以性中真如之源，摄作天水，圣人受天水灌顶，可以消灾减病，身体康健。”苏午捧起了法智递来的金瓶，向玄宗皇帝躬身说道。….

法智在旁佝偻着身子，一副甘愿为奴为婢的模样。

“好。”

玄宗点了点头，其实对于苏午施降的什么灌顶，并不是太感兴趣，他为的是这一重仪轨的施行，如先前的‘拜将之礼’一般，对这重仪轨具体有甚么效用，他并不太在意。

如同苏午所言，玄宗身负巨唐国运，富有四海，天下诸法任他阅览。他自身更有李氏皇朝代代相传下来的法门修持着，有列祖列宗施降下来的种种庇佑——在唐宫之中、东都宗庙之内，苏午更感应到了本源神的存在，巨唐供奉有种种本源神，也是理所当然的事情。

这样一位帝王，不仅拿捏着世俗权柄之极，自身及背后的势力，更掌握着天下力量之巅顶，所以天下间甚少有他能看得上眼的东西。

苏午也不可能以轮回诡韵为玄宗皇帝施降灌顶——且不提轮回诡韵能否真正落在玄宗身上，便是它能够被施降于玄宗皇帝身上，玄宗皇帝亦必有察觉，当下‘君臣相谐’的局面必将因此尽遭毁坏。

二者合力治天下诡的展开，此后灰飞烟灭。

此非苏午所愿。

他便如自己与玄宗所言一般，在短暂住空之时，以那一点住空法性聚起一股天水，收摄入金瓶之中，为玄宗灌顶。

苏午持金瓶临近圣人身畔。