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关于前面的“灭佛”情节,其实我是照搬宇文邕的套路,北周佛寺众多,当时的僧侣广占良田,隐瞒丁口,蓄养奴婢,不交赋税,与国争利,与国争人。极大的影响了财政收入,影响了国家发展,因此宇文邕政权稳固之后,马上就开始“灭佛”,公元573年十二月,他召集了儒释道三家,在朝堂之上公开辩论,主要是佛教智炫和儒家张宾之间的辩论,张宾处于下风,最后宇文邕是利用皇帝的权威,强迫定下了儒家为首,道教次之,佛教最次的次序,他下诏禁止佛道两教,所有道士和尚强制还俗,寺庙没收充公,奴婢悉数释放,宇文邕灭佛并非没有遇到阻力,高僧慧远就曾威胁他,“地狱不分贵贱,陛下你不怕下地狱吗?”宇文邕干的比书中主角不讲道理多了吧?
我不懂为什么这都有人喷,那个书友圈里的那位名为“李美静的2s”的读者,我不知道他是出于什么根据,或者是出于什么心态来喷我。喷就喷吧,还一口一个几把,一口一个尼玛,我想请问,您是不是『舔』多了几把所以几把张口就来?邺城确实有佛国之称,我说错了?
我很少骂人,可恕我直言,您可真是个辣鸡。
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