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陆鸣小时候见过,听过太多天公不作美的例子,谁也没办法。
“陛下,农业种植是一件系统性的事情,需要全方位发力才配得上精耕细作这四个字。”
“富民侯详细说一下,怎么做才能配得上叫精耕细作。”
知道陆鸣今天是要搞个大活,刘彻索性配合到底,说吧,一次说清,说透,大汉需要这些。
“种田一事,以天时为最重要的影响因素,
大汉立国之后,使用的还是秦朝时期使用的历法,此历法年代久远,存在一定误差,如何能指导天下农事呢?”
因为农事活动和四季变化密切相关,所以历法最初是由农业生产的需要而创制的,汉朝如今沿用的还是秦朝时期的《颛顼历》,
限于当初的测制水平,这部历法早已经不适合如今的时代。
历史上,要一直等到公元前105年,才会由司马迁等人提议,由汉武帝下令制定新的历法,也就是《太初历》。
说到历法,太史令司马谈有些惭愧,
天文历法本都是他职责分内的事情,没想到却需要别人来提出这个问题。
“陛下,臣有罪,未能提前指出历法存在的问题。”
司马谈躬身作揖,深刻反思自己过往的所作所为,为何没能提出这个问题。
“还请富民侯多加指教,我一定及时改正错误。”
“太史令客气了,我只是请各位反思一下,没有别的意思。”
让别人反思,并不是让别人去死,打着反思旗号想要致别人于死地的言论,陆鸣从小到大见多了,
要不是今天要理清一系列问题,他实在不想用反思这个词,都臭了。
“我建议先从历法开始,修订历法必须观测天象,观测天象必先制造天文仪器,
要在大汉各地建立观测地点,从南东北,由东至西,以大量观测结果为基础,建立新的准确历法。”
司马谈连连点头,这些话一听就是真正懂历法的人才能说出来的,看向陆鸣的目光中多了几分崇敬。
他哪里会知道,陆鸣说的这些内容都是郭守敬提出来的。
郭守敬身份众多,是元朝时期着名的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家,
以后的月亮上,有一座环形山就会以他的名字来命名,在他的主持下,元朝制定了大名鼎鼎的《授时历》,
其精确程度为中国古代历法之最,一些数据与现在世界通用的公历所用的数值完全相同。
刘彻心里嘀咕,他的富民侯究竟记不记得后世的历法,要是记得的话,直接拿一部出来不就好了。
“陛下,历法是一个环节,后续还要兴修水利,改造土地,推广新农具,新技术,如此种种才配得上叫精耕细作。
也唯有精耕细作才配得上叫重视农桑。”
陆鸣环顾四周,“天下百姓没有精力和能力去做这些事情,需要朝廷去做,然后再教给他们,
这是朝廷应尽的职责,也是我等肉食者应尽的义务。”
朝堂上一片沉默,和陆鸣提出的要求相比,他们做的还远远不够。
郑庄拱手道:“老夫为官多年,自认为有所功绩,如今和富民侯相比,真是倍感惭愧。”
他知道陆鸣正在写一本关于农业种植的书,没想到陆鸣想得如此全面。
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