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把头这辈子见过的古董不计其数,我第一次从他口中听到,“不知道”这三个字。
那这罐子可能就属于上古时期了,红山文化,仰韶文化,良褚文化,新石器时期,齐家文化.....那太多了,还有很多未被发现的。
商周时期的青铜器,在香港大拍卖行都能上拍,可这路东西却上不了,谁卖谁犯法,5年起步。
这路上古时期文物,造型单一笨拙,我们基本上能见到的只有石器,陶器,泥器和粗制玉器。
它是两个极端,要么一文不值,丢路边没人捡,要么就非常值钱,属于一级文物。
那时候还没有明确的墓葬制度,所以盗墓贼基本上很少碰到这路货,姚师爷最后翻车了,最大的原因就是他想卖了红山玉猪龙去还赌账。
古代人也有收藏意识,换言之,这个彩绘蟾蜍陶罐肯定是西夏人带来的,我们能发现它,纯属巧合。
我用破报纸包上,又缠了胶带,轻轻把这泥罐子放在了墙角。
能卖多少钱真不知道,我们谁都没卖过这类东西,不过既然挖到了,那肯定要拿走的。
“项大哥,你能不能出来一下?”
“怎么了?”我出去问。
“我娘问那是什么东西?”
我笑道:“没啥,就一个泥烧的彩绘罐子,可能有四千多年历史了,上头画了一些符号,人的图案和一只大蟾蜍。”
“项大哥,我知道这些话我不该说,但我还是要说。”
“你把那罐子扔了吧,扔的越远越好,我娘说那东西会带来灾祸。”
我说我不扔,你们这是迷信,一个几千年的泥罐子能带来什么灾祸?
再说了,蟾蜍图案比龙图案出现的都早。
它最早就是某些少数民族的图腾,因为那时候的人认为,蟾蜍叫声可以预知天气变化,而且蟾蜍的大肚子像女人怀孕的肚子,又白又胖,所以人们认为它代表了“生命的诞生”。
所以,在上古时期的文物上出现蟾蜍图案是正常的。
见我不同意,蛇女不在劝了。
营地一片泥泞,不能住人,我们几个分开在石屋里睡。
小萱和蛇女闹了矛盾,不住一间屋,她跟我挤一起睡,那头是鱼哥豆芽仔,小萱在中间,折师傅门口守夜。
“别动了。”
小萱手不老实,我使了个眼色,意思鱼哥在呢。
她瞪了我一眼,转过去身子,不搭理我了。
看着包了报纸的泥罐子静静放在墙角,我慢慢睡了过去。
哗啦啦....
哗啦啦....
正睡的香,我耳边忽然听到哗啦啦的流水声,猛的睁开眼,我竟然发现,自己躺在河边儿!
眼前就是独龙河分流过来的那条小河,离营地不远,我们有时候来这里打水洗漱。
“云峰!云峰!”
“这是哪里?!我们不是在屋里睡觉?怎么到河边了!”
我回头一看,是小萱。
除了小萱,还有豆芽仔把头和鱼哥,他们几个也是一脸的茫然。
我使劲掐了自己一把,能感受到疼痛!
这是在做梦?可为什么还能感到疼?
“把头!鱼哥!我们这是在做梦吧?现在几点了?!”
豆芽仔挠头道:“我的天!我天天见你们,竟然还能梦到你们!”
想了想,我笑道:“日有所思夜有所梦,你们肯定是假的,这是我的梦,我应该能做主,把头,叫声哥。”
把头惊疑道:“你说什么??”
“叫哥啊!”
“叫我项哥!听见了没!”
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